红色家风特指在长期的中国革命实践中,由老一辈共产党人所构建的,以马克思主义家庭观为引领、以中华传统家风为底蕴而形成的,适应中国革命发展和家庭文明建设的一种精神风貌、道德素养和行为品格。作为一名在党的教育下成长起来的优秀党员干部,焦裕禄的红色家风就像一面镜子,对于加强领导干部的家风建设和营造良好的社会风气,具有重要的现实意义。
焦裕禄家风中的一个显著特征,就是他在为实现共产主义伟大事业这一崇高目标的引领下,自觉将个人和家庭的前途命运同国家和民族的前途命运紧密相连。
1962年,兰考县遭受到了历史上罕见的灾情,全县粮食平均亩产只有43斤,大批群众为了生存不得不外出逃荒要饭。在这一危难时刻,党组织决定派焦裕禄到兰考主持工作。焦裕禄的爱人徐俊雅舍不得离开老家尉氏县,便说:“我虽然没有去过兰考,可那里的情况也听说不少。有人说那是个最穷的地方,遍地是沙丘、盐碱,种啥庄稼都不成,就要饭的多。”焦裕禄却说:“党叫我去兰考,就是兰考需要我。越是困难的地方越要去,那才是好同志。”后来,焦裕禄先到兰考,徐俊雅担心丈夫的身体,一个月后,带着孩子门一起去了兰考。这一来,焦裕禄一家便将根扎在了兰考。焦裕禄这种舍“小家”顾“大家”的精神,无论身份和地位发生什么样的变化,都没有动摇过,贯穿了他为党和国家事业不断奋斗的全过程。
在子女教育方面,焦裕禄十分重视言传身教的作用。1963年,焦裕禄的大女儿焦守凤初中毕业后要找工作,一些单位知道情况后,主动把招工表送到了家里,都是些坐办公室的工作。焦裕禄知道后坚决不同意,语重心长的教育女儿:“一出校门就想坐办公室,不行。年轻人应该干点脏活、累活,找个体力劳动比较重的职业去锻炼锻炼,不劳动就会忘本。”后来,焦守凤就被安排到了食品加工厂上班,由于拉不下面子不愿意走街串巷卖酱菜,焦裕禄就亲自带着她,挑着酱菜挑子,沿着街巷,边走边吆喝,还教女儿怎么挑挑子不磨肩,怎么吆喝才能吸引顾客注意。在焦裕禄的言传身教下,焦守凤终于克服了心理障碍,她对爸爸说:“你回去吧,我以后再也不闹了,别人能干,我也能干。”就这样,焦守凤慢慢地就接受了这份工作,而且一干就是十几年。后来,无论干什么工作,她都是勤勤恳恳,最后辛苦劳动了一辈子。
焦裕禄的家风,不仅反映了焦家世代传承的家庭美德,焦裕禄作为一名优秀共产党员的崇高人格和风范,同时也反映了他自觉将家风与党风、政风联系起来的深谋远虑。有一次,焦裕禄发现儿子看了“白戏”,马上就对他进行了批评教育,不仅把两毛钱的戏票补了上,还告诫他说:“从小要养成为人民服务的好品德,不要以为爸爸是书记,光想着搞特殊。明天上学,路过戏院门口,把钱送给礼堂的叔叔,再认个错。”这件事情以后,焦裕禄敏锐地从看“白戏”这件小事上,看到了领导干部及家属搞特权的大问题,亲手起草了《干部十不准》,规定任何干部在任何时候都不能搞特殊化,整顿了官场风气。
焦裕禄的家风,既在继承中实现了超越,也在超越中实现了继承。新形势下,广大党员干部要高度重视家风建设在治家实践中的极端重要性,大力学习和弘扬焦裕禄同志的红色家风,积极培育好家风,用良好家风促党风带政风强民风,努力营造和谐的社会环境。(贾关青)
注:贾关青 焦裕禄干部学院纪检专干,多年从事焦裕禄事迹的研究整理工作,本文故事选编自《难以忘却的怀念》
来源:开封廉政网
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